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读之如喝烈酒,金庸、古龙、梁羽生、温瑞安、还珠楼主、陈青云、柳残阳等等作家

发布时间:2019-12-25 11:03    浏览次数:

问题:读金庸、古龙的书和读网文大神的武侠书感觉一样吗?有什么区别?

问题:金庸与古龙如何比较?

问题:金庸、古龙、梁羽生、温瑞安、还珠楼主、陈青云、柳残阳等等作家,你觉得哪个成就更高?

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谢邀!这肯定不一样,不单只不一样,还相差很远。要比也只能金庸,古龙,梁羽生,温瑞安等人来比。

谢邀。

这里得分不同时代。

金庸如大侠,其书正大光明,如览百科,如历史地理,风土人情,诗词歌赋,琴棋书画,佛学,易学,医学,包罗万有,再者,文笔细腻,读之如至身其中,感叹大侠的为国为民,恩怨情仇。读之如喝醇酒,回味无穷!

毋庸质疑,古龙和金庸是武侠江湖中空前绝后的两位大师级人物。他们的小说虽然风格各异,但都令人荡气回肠,手难释卷。更为可贵的是,如果我们以娱乐的心态来读他们的作品,那就感受不到他们作品中的奇妙境界。这是令其他武侠作家望尘莫及的,是真正的武侠迷的共识! 尽管俩人都很棒,但是“两骏同赛,必有一先”,这就会出现大家争论的谁更优秀的问题。客观的讲,两位武侠大师都是各有千秋,都有一帮铁粉死忠,孰优孰劣很难总体上评价,下面仅就部分方面进行比较。图片 1

无可争议的是,金庸不管是影响力还是文学性都是武侠小说的泰山北斗。15部小说都是精品,当然如他所言,越后期越长篇越佳,所以《鹿鼎记》、《天龙八部》和《笑傲江湖》是他的心中的武侠代表作。

古龙如游侠,其书剑走偏峰,不安常理出牌,人物鲜明,三教九流,走卒贩夫皆可入书,喜欢顺心所欲,喜欢不拘一格,更喜欢风流洒脱,对酒当歌,让读者容易代入其中。读之如喝烈酒,畅快淋漓!

金庸武侠小说的幽默感相比于古龙稍有不足

读了金庸和古龙的作品,给我们的第一印象就是“金庸小说故事太严肃,古龙就很世俗、很有趣。”我们能想到金庸最好玩的一段大概是这样:众人为了让桃谷六仙让下被他们抓起来,要撕掉的哥们,拼命称赞桃谷六仙其实是美男子。桃谷六仙有点飘了,说别人称他们作丑八怪,明明兄弟才六个,怎么可能是丑八怪呢?然后人群中有个哥们接了一句:加上他们父母……图片 2

古龙作品中就有很多很有趣的段子,比如:叶开去找墨七星,墨七星正准备生吃那些蛇啊蝎子啊什么的,叶开就问,你们干嘛不好好生活,要搞这么怪?墨七星说隔壁小红的新衣服特别鲜艳。叶开就问,小红的衣服和你吃这些毒物有什么关系?墨七星说:我吃什么,和你有什么关系? 总之古龙小说这样的段子很多,尤其活泼点的主角的话,像《欢乐英雄》,《陆小凤传奇之》类的。金庸在这方面就相对少的可怜,可能金庸的主角大多是重任在身,根本没时间好好玩。图片 3

古龙是新派武侠小说中的一朵奇葩,如果将武侠小说与唐诗类比,说金庸是李白,梁羽生是杜甫,那么古龙就是李贺。古龙先生作品独设蹊径,诡谲多变,创造新的世界但又英年早逝。

网洛作者如忍侠,其书根据网洛读者爱好,喜欢穿越就一窝蜂的穿越,喜欢修仙又一窝蜂的修仙,没有自己的风格,随波逐流,这书阅点击率少就草草收尾,消失一段时间,或换个网名再写另种风格的小说。读之如喝啤酒,不知其味!

在双方作品里刻画人物心态方面,古龙比金庸更接近现代人

虽然金庸小说不能说没有一点现代因素,但总体上被“儒释道”精神所包围,有一种父权压抑的氛围,这与金庸出身大陆,自小接受传统儒家教育是分不开的。但他又是“渴望自由”的,他内心里希望干一些出格的事,所以在他的作品里往往会出现男主人公喜欢结交“妖女”(张翠山爱上殷素素,张无忌爱上赵敏)。此外,黄蓉、小龙女、任盈盈等都是那种不在制度束缚内的,超凡脱俗的女子,(然而在天龙八部里,竟然没有……除了阿紫)。金庸的主人公们,往往也是侠义精神的代言人,他们往往是能力越大,责任越大,比如郭靖、乔峰等,为了苍生百姓,甘愿献身,这与古人提倡的“穷则独善其身,达则兼济天下”“侠之大者,为国为民”等理念是相通的。因此,他的作品对中华优秀的传统精神进行了很好地宣扬和升华。图片 4

再看古龙小说,虽然基于古代,但是却潇洒如风轻飘飘。他的江湖是很自由的,没有那么森严的等级,没有人规定你必须去做什么,必须不去做什么,可这个自由的江湖,却是弱肉强食,充满险恶的,你可以有很多种选择,但是没有什么选择是万全的,稳妥的,稍有不慎就会没命,或者在某种程度上威胁到生存。这就与现代社会的生存法则极为相似!比如经常有人重义气,轻生死,明知道做的事是“傻事”,却还要去做。在这个生存都非常艰难的世界上,古龙小说的人物要一面谋求生存,一面依然有着高出生存的信念。小说中的人物,在追寻,实践“活着的意义”。这也非常像现代社会,可以说,这是古龙小说让很多人更有代入感的原因。古龙小说对于“人为什么活着”这样的人文关怀命题,探讨的比金庸更直接,更深入! 但是由于我国社会毕竟有着两千多年的封建历史,因此金庸小说会让目前的国人觉得很有代入感。如果随着时间的推移,中国社会变得更现代,更开放,估计金庸小说的受欢迎度会越来越低,古龙的小说的自由精神会进一步的获得世人青睐!图片 5

梁羽生先生是新派武侠开山鼻祖,首创寓史于侠,小说历史厚重又长篇系列,像杜甫般诗史且三吏三别等代表作都是系列产品问世。温瑞安则是七绝圣手王昌龄,短篇比长篇好,四大名捕这样系列故事才是他最擅长的。

回答:

小说如梦,古龙的梦境比金庸更加真实

其实,读一本小说,就向做一个梦一样,武侠小说更是如此。金庸和古龙给了我们两个不同的梦。在金庸的梦中,我们无疑感到跌宕起伏,绚丽多姿,沉迷于此,不愿醒来。但我们始终清醒的意识到:这是一个梦。而梦醒的时候,便如作了一个好梦一般,或是有一些美好的回忆,而大多是难以有太多印象的。古龙的梦是一个残缺的回忆。可能美,但决不美好。在这个梦中我们有太多的午夜梦回,使得我们即使惊醒之后,依然禁不住怀疑究竟是一个梦,还是活生生的现实!这种触动之深,令人印象深刻。图片 6

究其原因,我们不难发现,两个人的不同生活经历铸就了截然不同的武侠意境。众所周知,古龙成长的条件远没有金庸的好。 金庸从来没有为吃饭担忧过,因此他没有这种悲情经历。所以我们在他作品里看到的即使是最悲剧性的描写之中,感受得最多的也是一种豪迈,一种勇士的愤怒。金庸描写痛苦只有通过一种惨忍的行为:杨过不得不失去一条手臂,小龙女不得不失去贞操,而萧峰也只有将一支箭插进自己的胸口。在他笔下,决不会出现微笑着咳出鲜血的李寻欢,也决不会出现坚定地拖着一条腿的傅红雪。  图片 7

在古龙的书中,让我们感受到的是一种深入骨髓的寂寞和痛苦。流浪天涯的浪子,一方面,他们没有办法抑制自己的性格;另一方面,他们又有无人关心的寂寞,无人可以叙说心中痛苦的寂寞,无助的寂寞。他们决不是君子,他们在茫茫人海中孤单地行走,一切都是自然而真实的。这些都来源于古龙自己的亲身经历,这样的作品才更加真实,更加能够打动人心,触发共鸣。

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回答:

《祭奠金庸之侠与古龙之侠》

侠者之父,侠者之尊走了!遂发感慨!对于金庸的武侠小说从来没有看过。对于他武侠的了解也全然是从影视作品获知。侠者为国为民也!对于侠我更倾向于古龙的理解与定义。金庸笔下侠者无论是乔峰,还是郭靖,或是杨过,他们心中的侠义更多是以汉族为中心封建儒家的伦理纲常。我们都责备辽国,蒙古入侵孱弱的宋朝,发动战争,挑起祸乱!可是学过历史的人都清楚,辽宋之间恩怨最开始是宋太宗为了收复燕云十六州,趁辽太宗驾崩欺负人家孤儿寡母主动出击。何况宋朝的江山也是夺人家后周柴氏的。凭什么你强大的时候可以夺别人家江山,欺负人家。人家强大就不可以欺负你?世界和社会本来就是丛林法则:弱肉强食。规则是靠暴力制定,拳力最有力说话分量!所谓的枪杆子里出政权嘛!历朝历代的开国君主难道不是一将功成万骨枯?金銮殿上君临天下不是堆累垒森森白骨?所以我更倾向古龙的侠。古龙的侠:精神上绝对自由,无拘无束!大碗喝酒,大口吃肉,用江湖剑来了却江湖恩怨。这些无拘无束的行为到头来冤冤相报何时了。所以厌倦了,疲惫了,困顿了,想金盆洗手,想退出江湖,想就此归隐。可是人在江湖,身不由己,可是人就是江湖,你怎么退出?从我们出生那一刻就已经处在江湖,哪里有归隐?我们一心,天天呼吁,寻找精神的绝对自由,无可寻处。曾经我们也想像孟星魂躲在快活林,像学李寻欢仗剑走天涯,奈何最后我们被柴米油盐酱醋茶所羁绊,迷恋儿女情长。就像古龙《天涯明月刀》里燕南飞一样!我们尊为前辈,大哥,侠者。没想到最后他竟然公子羽的替身,这原来这我们心中侠者,大哥,前辈。他错了么?没有,他没有杀过人,他没有主动做过违背侠义的事,就连杀人如麻的公子羽也没有亲手杀过人。但是他正确了么?显然也没有,因为他早已经不是我们心中那个潇洒,正义凛然的大侠。我们心中的燕大哥侠者形象早就他和傅红雪在孔雀山庄决战时击溃成碎片。原来大侠也受羁绊,原来大侠也身不由己,原来大侠也放不下江湖恩怨,躲不过黑白两道是是非非。何况正在武林上闯荡形形色色江湖的“我们”呢?

回答:

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小说风格完全不一样。金庸气势更大,对当时的历史和社会现实表现得更充分,引经据理,谈佛论道,文化层次更高。古龙则心理描写细腻,更突出个人,体现“人在江湖,身不由己”。他们这些风格特点都是由于人生经历而悄然形成。

1、刚刚说的,文化层次上金庸明显地要博学和严谨一些。

2、金庸笔下的不同的小说里主人公性格,成长,背景等各有不同,而古龙笔下的主人公不用我多说,基本上是和他本人一个调调,疏懒幽默,纵酒,略有点颓废,出门小神装,虽然不是书中最厉害的,但总能打败大BOSS,对吧。审美上容易疲劳。当时我看完陆小凤再看楚留香,看了开头就有些看不下的感觉。

3、都翻拍成电视剧来说,金庸要占一点优势,因为古龙的小说大多是心理描写,而这些心理描写恰恰是他的小说里的灵魂,但电视剧并不好表现心理描写,加上古龙小说里的打斗基本上是在几句对话,几个眼神交流后进行心理描写,然后速出结果。而观众肯定是更喜欢各路门派各种招式的打斗。所以平时我们看武侠剧金庸的明显要多和火。

回答:

关于金庸古龙两人的比较,人们说得太多了,我想从另一个角度来比较比较,借用一下唐代诗人。

金庸如杜甫,苍凉沉郁,他笔下的人物忧国忧民,他笔下的情节与历史结合紧密,他笔下的内涵直通传统文化本质。杜甫以诗为史,金庸以小说为史。

古龙像谁?王勃、刘希夷、李贺。这几位天才绝伦,生命短暂,他们似乎没有大江大海一般的才华和命运,但在有限时间里放射出的光辉却异常夺目。

著名学者李劼将王勃比作飞刀李寻欢,将刘希夷比作浪子阿飞,这正可看出古龙笔下人物的特质,光辉而短暂。

金庸笔下人物呢,“为国为民”,仅此四个字,就和一生颠沛却始终忧国忧民的杜甫如出一源。

回答:

金庸说,江湖是「 侠之大者,为国为民。」

古龙却摆摆手,说,江湖啊,是「 喝最烈的酒,恋最美的人。」

有人说,金庸像是一位老爷爷在炉火前,说,来,我给你讲个故事。

而古龙是,来,喝了这杯酒,咱们来谈谈这个世道。

金庸讲的是故事,古龙诉说的是情怀

回答:

本人认为两人各有千秋但我更喜观金庸,金庸的小说文字精炼语有诗意情节跌荡起伏扣人心悬每每把故事情节放入似真历史中叫人信以为真阅之有一气呵成之急。而古龙的故事较散可看可不看,给人感觉太假。个人认为金庸虽不敢说前无古人却绝对敢说后无来者




还珠楼主是旧派武侠的巅峰,美轮美奂却又遥远,就像一江春水向东流的词帝李煜,他的蜀山剑侠又对黄易产生极大影响,让黄易在侠之外又多了玄幻,就像唐诗中的白居易,传统文化信手拈来,既能新乐府也能大白话,是现代玄幻小说和穿越小说的鼻祖。王度庐、平江不肖生等旧派小说家如同初唐四杰,开启武侠盛世。

其实现在金庸先生已经仙逝而且古龙先生也比金庸先生早好几年仙逝,所有关于金庸先生古龙先生的武侠小说里面我们想要知道的结果答案都不可能有一个统一的答案。毕竟金庸先生和古龙先生的武侠小说都是由他们为之赋予生命的。所有武侠小说里的人物该是怎么样的走向,这个我们只有凭借自己的想象来探索。

萧逸算是李商隐,南金北萧更不如说李商隐之于李白的追随姿态,萧逸擅长写情,缠绵悱恻正类似于身无彩凤双飞翼的李商隐。云中岳则是杜牧,笔下是厚厚的明史,让大明王朝变得鲜明可近。司马翎却是诗佛王维,《剑海鹰扬》笔力直追金古。一部《英雄志》造就了孙晓,也像张若虚以春江花月夜孤篇压全唐。


诸葛青云、陈青云、上官鼎、柳残阳、倪匡、黄鹰、于东楼等港台众星璀璨,如同盛唐之诗人遍地开花。

不可否认的一点是,现在的社会也会出现如金庸先生古龙先生梁羽生先生这样的武侠小说大家,但是这是需要时间的沉淀与读者的研磨与评判。

港台之后,大陆扛鼎,一部《诛仙》,萧鼎大侠问鼎江湖。诗落寞,词兴盛,沧月江南步非烟凤歌小椴是宋诗代表;唐三土豆番茄耳根猫腻梦神忘语等玄幻小说是宋词代表。唐三如柳永,玄幻进盛世无人不看唐三与烟柳巷陌皆歌柳词相似;猫腻如苏轼,《庆余年》《择天记》、《将夜》部部精品;凤歌似陆游,有金庸余韵,宋诗中的巅峰;忘语如李清照,《凡人修仙传》英气逼人也不乏柔情似水;梦入神机则似辛弃疾,《佛本是道》足以让他名列玄幻四大。

所以你说读金庸先生和古龙先生的武侠小说与现在读网文大神的武侠小说有什么感觉?

图片 10回答:

这个你得问一下你自己。你是想要什么样的感觉呢?

我来回答

甚至现在读金庸先生的每一部武侠小说都有不一样的感觉。何况是所有武侠小说的感觉。

套用下不恰当的江湖角色来诠释这几位作家。还珠楼主算是前辈耆宿,其代表作《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》描述正邪两派剑仙间善恶之争,文笔华美,想象瑰丽,气势磅礴,寓意深远;《云海争奇记》《兵书峡》等25部入世武侠小说,提倡崇善除恶、孝友义侠,表彰人的价值尊严。还珠武侠诸著,后世武侠名家有启迪之功,影响深远。
图片 11▽张无忌泡的妞质量都很高啊……比如还有小昭

现在所出版的武侠小说 我没看过,但应该也有精彩的,可所有好的作品都是能经得起时间的磨难。

金庸,鹤立鸡群的武林盟主。功力绝顶,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”这幅对联(其实牵强)如雷贯耳,深深的活在老一辈大叔的心底里,洒家少年时所读,至今有些章节名称回忆起来仍历历在目,像什么“危邦行蜀道,乱世坏长城”、“皎皎金蛇剑,翩翩美少年”,什么“剑气碧烟横”、“老魔小丑岂堪一击 胜之不武”、“酒罢问君三语”,什么“武当山顶松柏长”、“不悔仲子逾我墙”、“新娘素手裂红裳”,什么“九州聚铁铸一字,百金立木招群魔”、“残碑日月看仍在,前辈风流许再攀”等等……,从《书剑恩仇录》《碧血剑》的青涩,到《射雕英雄传》三部曲、《侠客行》、《飞狐外传》的日臻成熟,再到《天龙八部》、《笑傲江湖》的登峰造极,最后百尺杆头再进一步,直到《鹿鼎记》的亢龙有悔由此搁笔。描绘了一个纷繁复杂、宏奇壮丽的江湖,在这江湖里有人生百态、有复杂人性、有各式各样的政治脸谱和政治关系。他善于将武功描写与中华民族与传统文化精神融合在一起,并在武术境界里面纳入了中国传统的儒、释、道精神,使武功境界与艺术境界旁通,历史事件与武侠人物并融,无不煞有其事震撼人心。其小说往往开篇平平,随着情节的展示、人物的涌现,盘根错节、宠大缜密的构思,奇迹联翩、诡异莫测的布局,回环波动、包罗万象,书中对如琴棋书画,数理易学,医卜星象,佛学、拜火教等均有涉及,读之令人回肠荡气欲罢不能。(不展开了,怕收不住

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